Memoria
Calzadas, aldeas sumergidas, campanas. El pasado no ha terminado.
Pantón: las bodegas que nadie contó
Las bodegas monumentales de Pantón no figuran en ninguna lista oficial. Lucas Vázquez, de Segredos de Pantón, las va contando una a una.
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Vilachá: las bodegas entre dos mayos
Cuarenta bodegas de piedra en A Pobra do Brollón: la feria de mayo, comidas con amigos, un escondite de 1936 y una vista inesperada del Sil.
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Música para los carballos: la Feira das Cabras de Merlán
La Feira das Cabras de Merlán, en Chantada, ya no se celebra. Pablo, que la llevó diez años, nos enseña los corrales vacíos y las cuentas.
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Mejor que la parroquia vecina
Durante siglos cada parroquia hacía lo que su suelo permitía, y mejor que la vecina. Luego el oficio que más lejos llegó acabó en La Habana.
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Camino de Invierno: la vía que ya estaba abierta
Un peregrino italiano de 1717 llamó al Camino de Invierno la vía directa a Santiago. Seguía una calzada romana: 100 km en Ribeira Sacra.
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Las piedras que subieron a hombros
Cuando los embalses del Miño anegaron los valles en los años cincuenta, tres iglesias románicas se desmontaron, numeraron y reconstruyeron en alto.
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San Xoán: la noche más corta del año
San Xoán en la Ribeira Sacra: hogueras, sardinas, queimada y el ritual de las hierbas al alba. Qué ocurre la noche del 23 de junio, y cómo vivirlo.
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Queimada: fuego en un cuenco, palabras en la oscuridad
La queimada no se programa. Aparece en cenas largas, en patios de piedra, cuando la noche lo ha merecido. Qué es y cómo reconocerla.
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En los Bordes del Sistema — Piedra y Silencio IV
Entre Montederramo, Abeleda y Castro Caldelas, el sistema monástico se disuelve. El silencio pasa de estructura a ruina y ausencia.
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Antes de la Regla — Piedra y Silencio III
En el interior del Sil, la Ribeira Sacra revela su origen: antes de los monasterios, cuando el silencio se excavaba en la roca y aún no existía sistema.
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Donde el Silencio Se Abre — Piedra y Silencio II
En el cañón del Sil, el sistema monástico se fragmenta. Entre Santa Cristina y Santo Estevo, el silencio pasa de retirada en el bosque a presencia en el límite.