El nombre se queda, y esa es la idea. Castañazo viene de castaña, y el festival siempre ha caído en los últimos días de octubre o los primeros de noviembre, cuando en la Galicia interior empiezan los magostos y la gente se junta alrededor del fuego a asar castañas. El festival es de Chantada. Durante dos noches llena el recinto cubierto del mercado ganadero, en la Feira do Gando, con bandas que elige, asamblea tras asamblea, la asociación que lo organiza.
Donde el bravú encontró su nombre
La primera edición, en 1993, se hizo en un bajo comercial medio abierto. Las guitarras y los sonidos más alternativos empezaban a llegar a las aldeas del interior, y los chavales de allí se pusieron a hacer canciones con la vida que tenían delante. Fernando Vázquez, hoy presidente de la Asociación Cultural O Castañazo, llama al movimiento que salió de ahí, el bravú, «nuestra raíz». Él sitúa el manifiesto en esa primera edición. Otras fuentes colocan el bautizo en la segunda, el 31 de octubre de 1994, en una taberna de la aldea de Viana. En cualquier caso, la palabra salió de Chantada, igual que Os Rastreros, una de las bandas del origen.
Tres ediciones y después nada
El primer Castañazo duró tres ediciones y se apagó hacia 1996 por falta de apoyo institucional. En 2007 lo recuperó una nueva generación local, junto a algunos de los de entonces. El segundo arranque fue casi tan lento como el primero: un festival de rock llenaba la villa de gente de fuera, y a los vecinos les costó acostumbrarse. La asociación quiso quitarse la etiqueta de rebelde porque quería implicarlos. El apoyo llegó poco a poco, y hoy el festival recibe dinero público de tres niveles de la administración. Es el mismo tipo de respaldo cuya falta acabó con la primera etapa.
Lo que no se ha suavizado es el idioma. En el cartel siempre hay bandas gallegas, a veces la mitad, y en la décima y la vigésima edición todas las bandas cantaron en gallego. Si le preguntas a Fernando si es una postura artística o política, responde que las dos: quienes lo organizan están comprometidos con que la cultura gallega tenga siempre sitio en su escenario.
De las tabernas al mercado
Durante años el festival pasaba solo dentro del mercado ganadero, y el resto de Chantada seguía a lo suyo. El programa gratuito de tarde en el centro nació para cambiar eso. Los cantos de taberna son la actividad más conocida: grupos de hasta diez personas recorren los bares, tres tabernas cada uno, con canciones populares o propias. Los premios se quitaron a sugerencia de participantes de otros años. La tarde acaba en un pasacalles detrás de una charanga que llega hasta el arranque de los conciertos. Las bases piden además a los grupos que dejen fuera las letras machistas y homófobas, que en la tradición abundan. Los xogos bravús recuperan juegos gallegos que se van perdiendo. El sábado por la tarde llega el magosto propiamente dicho, con castañas para todo el mundo, porque de ahí viene el nombre.
El relevo
El momento que Fernando elige de estos veinte años no es un concierto. La pandemia paró el festival, e Ibán, presidente desde 2007, estaba cansado después de muchos años al frente. «Parecía que se acababa». Los que quedaban decidieron intentarlo un par de años más, sin mucha fe. Entonces entraron chicos y chicas de Chantada, casi desconocidos para los veteranos, porque llevaban años sin Castañazo y querían recuperarlo. La primera edición tras el parón, la de 2023, salió bien, y Fernando la recuerda como un momento mágico. Hoy los socios van de los dieciocho a casi los cincuenta años, y los más jóvenes no habían nacido cuando se celebró la primera edición. Las decisiones se toman en asamblea cada dos o tres semanas.
Esas asambleas también hacen el cartel, y Fernando está orgulloso de su olfato. En 2023 trajeron a Fillas de Cassandra cuando apenas tenían dos canciones; hoy las cuenta entre los grupos más potentes de Galicia.
Para los organizadores del Fest Clásico, lo que podría acabar con su festival es el desgaste lento de un trabajo que nadie cobra. Aquí estuvo a punto de pasar, y el hueco lo llenó gente nueva. El relevo es reciente, y Fernando no lo vende como otra cosa. No busca proyección internacional ni cambiar de tamaño: «No necesitamos que sea ni más grande ni más pequeño. Simplemente que siga siendo el mismo».
La edición de 2026 se celebra el 30 y 31 de octubre en la Feira do Gando, con los cantos de taberna y el magosto el sábado. La acampada es gratuita, en dos pabellones escolares de la villa, por orden de llegada. Entradas en Woutick. Programa e información práctica en la web del festival y en Instagram.
Todas las fotos son cortesía de Asociación Cultural O Castañazo. Prohibida su reproducción sin autorización escrita.
